Слингоношение...на голове. Часть2.

Вторая категория приспособлений, в которых носят малышей при помощи налобной лямки, - это различные сумки и плетеные корзины. И говоря о сумках, конечно  же, в первую очередь вспоминается билум.

Это сетчатая сумка коренных жителей Папуа Новой Гвинеи. Традиционные билумы изготавливают из волокон воздушных корней пальмовых деревьев, а в современных применяют не только растительные материалы, но и бечевку, шпагат, нейлон и шерстяные нити. Это самая настоящая рабочая лошадка, билум универсален: дети, мелкие зверюшки, фрукты, овощи -  в нем  переносят все!

Женщины носят билумы, обернув их ручки вокруг головы и закинув за спину, в то время как мужчины носят их через плечо или на поясе. Билумы бывают самых разных размеров: от больших для переноски детей и хозяйственных вещей до маленьких, размером с палец, сумок-амулетов. Он используется как хозяйственная сумка, средство для ношения малышей, колыбель, амулет, игрушка,  одежда, танцевальный атрибут, предмет торговли и обмена и т.д. Билум стал настолько привычным элементом жизни их людей, что если женщина стоит вдруг без своей сумки, она считается не полностью одетой! 

С самого рождения  малыша укладывают в эту сетку, мать передвигает сумку за спину, а лямка билума проходит у нее по лбу. Носят малыша в сумке преимущественно горизонтально. Для того, чтобы малышу было мягко в ней лежать, сетчатую поверхность сумки выстилают ветошью или мягкими листьями, столь же нежными как  фланель. От нещадно палящего солнца или проливного дождя младенца закрывают пальмовым листом или куском коры. 

Если мать несет еще какой-либо груз (фрукты, овощи..), то младенца она передвигает вперед, а сумки с прочим грузом несет за спиной. Иногда женщина одновременно несет  за спиной своеобразную пирамиду сумок: самая нижняя обычно с каким-либо грузом, средняя с младенцем, а верхняя прикрывает малыша от солнца или дождя. Подробнее о билуме можно прочитать тут.

В Панаме бедные слои населения, занимающиеся сельскохозяйственной работой на полях, тоже иногда носят своих малышей в сетчатых сумках.  Основное население Панамы - испано-индейские метисы.

На фото женщина-испанка Elvia несет пищу своему мужу, работающему на полянах, а весьма великовозрастный ребенок мирно спит в сетчатой сумке, подобной билуму.

Помимо сумок, переноску тяжестей также осуществляют в плетеных корзинах и коробах. Этот способ очень распространен в высокогорьях Гималаев, Анд, Непала, Китае и других регионах. Однако способ фиксации корзины с грузом не везде одинаков. Чаще всего корзины носят, надев лямки на плечи. Такая техника переноски тяжести (и детей в том числе) повсеместно встречается в Китае, многих азиатских странах,  Гималаях и Андах. А вот  в Непале четко прослеживается приверженность налобной фиксации. Любые грузы, даже бревна, непальцы носят только на голове.

...Непал. Это высокогорные территории, население которых занято преимущественно сельским хозяйством. Привычные к ношению кувшинов, полных воды, хвороста, пищи, тканей и одежды, женщины в этих регионах отличаются большой силой и выносливостью. Нет ничего необычного в том, чтобы встретить женщину, несущую на голове 15-20 килограмм груза и 10-12 килограммового младенца  за спиной. Чуткие и внимательные, матери сразу замечают, если малыш за спиной засыпает. Тогда они изменяют походку и ступают мягче и тише.

В Гималаях, Андах и других близлежащих территориях, женщины торгующие на рынках продуктами и изделиями своего труда, не имеющие вьючных животных, вынуждены носить весь свой скарб и малышей на себе по высокогорным тропам.  Одна из народностей, славящихся своей ловкостью в хождении по горным тропам и выносливостью в ношении тяжестей - шерпы.

Они живут в Восточном Непале, в районе горы Джомолунгма, а также в Индии. Это потомки тибетцев, в средние века переселившихся к югу от главного Гималайского хребта.

Традиционными занятиями шерпов в Непале являются земледелие (выращивание картофеля и овса), скотоводство (яки); в прошлом они были посредниками в торговле между Непалом и Тибетом. Основные занятия в Индии — торговля и участие в восхождениях на горные вершины, где они практически незаменимы в качестве высокогорных носильщиков и проводников.

Матери-шерпы практически не расстаются со своими малышами: они спят вместе с ними, а днем носят на себе в бамбуковой колыбели, подвесив на голову при помощи налобной лямки. Для каждого новорожденного шерпы делают новую колыбель и хранят ее до того момента, пока ребенку не исполнится 1,5-2года. Смех и голоса, звуки окружающего мира - ничто не мешает малышу уютно поспать на маме, если он устал. Когда колыбель опускают на землю, малыш наблюдает и даже может поиграть с домашними животными: цыплятами, поросятами, козлятами или же с домашней утварью и продуктами питания: посудой, водой, хворостом, маниокой, фруктами, картошкой и другими овощами.

У шерпов нет привычки развлекать ребенка, никто не подсовывает игрушки малышу и не играет с ним. Малыши проявляют незаурядную любознательность и активность в познании мира, наблюдая за жизнью взрослых.

Как и во многих других народностях, дети заботятся о своих меньших братьях и сестрах с самого раннего возраста. В их обязанности входит не только присмотр за малышами. При необходимости они могут переносить их в корзинах с налобными лямками подобно взрослым.

Мьянма (Burma), она же Бирма - государство в Юго-Восточной Азии, расположено в западной части полуострова Индокитай. Это аграрная страна, основу экономики которой составляет производство риса. Мьянма богата тропическими лесами, повсюду встречается бамбук, широко применяемый в хозяйстве.

Это загадочная и  малоизвестная страна. Культура Мьянмы сложилась под влиянием крупнейших мировых цивилизаций – Индии и Китая. Буддизм – образ жизни всей страны. Несмотря на бедность и нищета вокруг, там сложно встретить угрюмые лица. Все улыбаются и по крайней мере, выглядят довольными жизнью. Буддисты, одним словом:).

В Бирме вы не встретите ни одной сутулой дамы.  Возможно, потому, что на Востоке не нежатся на перинах, а спят на жестких циновках. Но, главное - дело в древней традиции носить всевозможные грузы на голове. При этом спина выпрямляется, как струна, а голова гордо поднята. На голове переносят самые разные предметы: корзины, горшки, вязанки хвороста, тюки. Торговки переносят на голове лотки во всякой всячиной. Подсобные работницы на стройке - камни, кирпичи, емкости с раствором. Руки при этом - по крайней мере, одна уж точно, свободны. Всегда можно найти им какое-нибудь применение. И нельзя никогда увидеть, чтобы поклажа, какой бы громоздкой она ни была, свалилась.  Чувство равновесия у бирманских женщин, наверное, врожденное. Трудно разобраться, где причина, а где следствие: то ли бирманки так искусны в переноске поклажи на голове потому, что они спокойны и уравновешены, то ли наоборот. Объемные грузы, в т.ч и детей,  женщины часто переносят в корзинах, фиксируя их плетеной налобной лямкой. Разумеется, это не единственный способ переноски детей: если матери нужно нести еще какой-либо груз, они привязывают малышей более традиционным способом: лоскутом ткани на бедро или спину, а поклажу водружают на голову.

Любопытно, что тяжести на голове переносят только женщины. Мужчины - никогда. Тащат грузы на плече или же на спине или при помощи деревянных коромысел. В Мьянме  даже есть пословица о том, как прирастает семейное благосостояние: муж несет в дом на плече, а жена - на голове. Ниже на фото отличный пример:) Это папа, несущий двух деток в корзине, еще и на голове! Картина сама по себе редкая. А к корзине мудрый папа помимо налобной лямки приделал деревянные дуги для того, чтобы основная нагрузка шла на плечи, а не на голову, как в классическом варианте:)

Нужно сказать, что бирманки – большие труженицы. Благополучие многих семей зачастую зависит от женщины, ее труда. Именно они, как правило, занимаются торговлей, связаны с ремесленными промыслами, внося тем самым решающий вклад в семейный бюджет. Зайдя в бирманскую лавку, ремесленную мастерскую, можно не спрашивать, кому они принадлежат. В большинстве случаев окажется, что владелица – женщина. Помимо того что бирманка выходит в поле, занимается торговлей, ремеслом, на ее плечи ложится вся работа по дому. В семье бирманка участвует в решении всех дел. Бирманцы очень любят детей, называя их драгоценностью, и в семье их, обычно много:  5-7 детей — правило, а не исключение. Так бирманка с гордо поднятой головой несет нелегкий груз житейских забот и неизменно остается спокойной, уравновешенной, женственной и привлекательной.

Бразилия

Характерная черта Бразилии— расово-этническое разнообразие. В процессе формирования бразильцев принимали участие индейцы, белые потомки португальских колонистов, негры. Многие жители Бразилии  по сей день сохраняют  черты малоцивилизованного быта (глинобитные дома с крышами из пальмовых листьев, соломенные хижины, крытые черепицей, пищевой рацион и др.). В таких поселениях иногда можно встретить  женщин, несущих своих малышей в плетеных  колыбелях, к которым приделана лямка.

Мексика - страна прекрасных женщин и не менее прекрасных ребозо. Традиция их использования уходит корнями в столетия и широко распространена  начиная с акушерского применения во время беременности и родов и заканчивая разнообразным использованием в качестве одежды, накидки и средства для ношения детей. Тем не менее некоторые женщины из малообеспеченных слоев населения до сих пор используют деревянные колыбели для укачивания и переноски малыша, снабженные характерной плетеной налобной  лямкой.

Несомненно, это нельзя назвать сложившейся традицией, но все же она имеет место быть.

Азиатские страны

Оман - государство в Юго-западной Азии, на юго-востоке Аравийского полуострова. Первые поселения на территории Омана появились в 3-м тысячелетии до нашей эры. Сегодня Оман преимущественно населен арабами, однако есть и этнические меньшинства.

В наиболее отдаленных от цивилизации поселениях можно встретить женщин, переносящих груз  в своеобразных сумках-корзинах, сплетенных из гибких веток и кожи. Малышей переносят в колыбелях, каркас которых делают из веток и обтягивают выделанной кожей. Колыбели снабжены толстыми палками-опорами, которые позволяют при необходимости поставить ношу на землю, не касаясь при этом днищем колыбели поверхности почвы.

Снабженные очень тонкой налобной лямкой для фиксации на голове  несущего, они, однако, не отличаются повышенной комфортностью. Поэтому, по всей видимости, ношение на себе младенца в каких-либо приспособлениях не является тут традиционным, и может быть обозначено как ситуативное явление, вынужденная кратковременная необходимость.

Филиппины - государство в Юго-Восточной Азии. Состоит из множества островов, расположенных в Тихом океане между Индонезией и Тайванем. Коренное население островов —  негритосы, а позднее через Тайвань на острова пришли говорящие на австронезийских языках переселенцы из Южного Китая.

Еще сто лет назад техника переноски тяжестей при помощи налобной лямки на Филиппинах была весьма  распространена. На старых фотографиях конца 19 века можно увидеть множество сюжетов, демонстрирующих, как в корзинах, зафиксированных на голове у носильщика, переносят различные грузы: собранный урожай, вещи, древесину. Подобным же образом носили и детей. Старшие дети наравне со взрослыми делили родительские обязанности и носили малышей. На фото 1898год, Центральные Филиппины.

В настоящее время многие филиппинки пользуются вполне современными средствами для ношения детей (слингами, рюкзаками, кенгурушками) или возят малышей в коляске. Малообеспеченные женщины обычно просто привязывают к себе малыша платком и носят его на бедре.  

Как можно заметить из традиций самых разных стран, переноска тяжестей на голове - чаще всего женская привилегия. Хотите стать стройной и обладать королевской статью? Это совсем несложно!:)))

* В статье возможны изменения и дополнения. У вас есть интересная информация? Пришлите ее нам! mamatomskru@mail.ru

Рекомендуем также:
Сообщество в ЖЖ,  посвященное этническим слингам
http://community.livejournal.com/ethnic_carriers/